فروشگاه فایل 1

۷۳ مطلب در آذر ۱۳۹۶ ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

نام محصول:پاورپوینت ضربه های جمجمه

  • نام محصول:پاورپوینت ضربه های جمجمه

    توضیحات کوتاه:
    اپیدمیولوژی
    سالیانه 150000 مورد مرگ بعلت ضربه های سر در ایالات متحده اتفاق می افتد
    سومین علت مرگ( پس از بیماریهای قلبی و سرطانها) میباشد
    اولین علت مرگ در افراد کمتر از 45 سال میباشد
    عامل 78% مرگ

    توضیحات کامل:

    روشهای تشخیصی پاراکلینیکی:

    رادیوگرافی جمجمه: تقریبا در تمام بیماران انجام میشود.

    سی تی اسکن: اندیکاسیونهای خاصی دارد.

    ام آر آی : در تروما کمتر کاربرد دارد.

    سی تی سیسترنو گرافی: در مواردی که میخواهیم محل نشت مایع مغزی نخاعی را مشخص کنیم.


    تضمین خرید

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

نام محصول:پاورپوینت کارآفرینی تولید صندلی پلاستیکی

  • نام محصول:پاورپوینت کارآفرینی تولید صندلی پلاستیکی

    نام محصول : پاورپوینت کارآفرینی تولید صندلی پلاستیکی

    دسته : پاورپوینت – powerpoint
    بازدید: 3 بار
    فرمت فایل: ppt
    حجم فایل: 10077 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 100

    توضیحات کوتاه:
    صندلی‌های پلاستیکی در سایز یک نفره می‌باشد این صندلی‌ها در رنگ‌ها و سایزها و طرح‌های متنوع و گوناگون به بازار عرضه می‌گردد با اندکی تغییر در قالب‌های تولید می‌توان براحتی به طرح‌های مختلفی دست یافت که این مورد خود باعث جذب مشتری بیشتر می‌شود از ویژگی‌های بارز این محصول می‌توان به سبکی

    توضیحات کامل:

    فرآیند تولید صندلی
    3-2) ابزار و ماشین‌آلات موردنیاز طرح:

    تعداد و ظرفیت تولید ماشین‌آلات خط تولید به نحوی انتخاب گردیده‌اند که پاسخگوی ظرفیت اسمی طرح شده باشند مشخصات فنی توان تولید و هزینه تأمین این ماشین‌آلات به شرح زیر است.

    الف) پرس هیدرولیک:

    از پرس هیدرولیک یا ماشین تزریق جهت تولید اسکلت اصلی محصولات (ابزار الکتریلی) که وظیفة اصلی آن قطع و وصل جریان‌های الکتریکی می‌باشد استفاده می‌گردد قدرت این دستگاه 100 تن و توان مصرفی الکترومتوری آن 20 کیلووات می‌باشد. میزان ظرفیت تولید این دستگاه بطور متوسط 140 قطعه در ساعت با قالب 4 حفره‌ای بوده و زمان لازم جهت پخت قطعات حدود یک دقیقه یا احتساب راندمان 60 درصد می‌باشد در این صورت تعداد پرس موردنیاز جهت تولید 2 میلیون قطعه در سال به شرح زیر می‌باشد.

    60 (دقیقه) × 60 (راندمان دستگاه) ، 4 (تعداد دستگاه) × 1 (دقیقه زمان پخت)
    قطعه 583200 = 270 (روزکاری در سال) × 15 (ساعت کار در روز) × 144

    بنابراین جهت تولید دو میلیون قطعه در سال نیاز به چهار دستگاه پرس هیدرولیک خواهد بود.

      4 = 583200 / 2000000


    تضمین خرید

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

  • [unable to retrieve full-text content]

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع
  • ۰
  • ۰

تحقیق درباره عدالت اجتماعی

  • تحقیق درباره عدالت اجتماعی

    دسته بندی : عمومی » گوناگون

    فهرست مطالب
    مقدمه‏
    الف) مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعی‏
    ۱ـ برابری و مساوات‏
    ۲ـ قانون‏مندی‏
    ۳ـ اعطای حقوق‏
    ۴ـ توازن‏
    ب) سازوکارهای تحقق عدالت اجتماعی‏
    ۱ـ وجود عدالت در کارگزاران‏
    ۲ـ سازو کارهای سیاسی‏
    ۲ـ۱ـ مشارکت سیاسی‏
    ۲ـ ۲ـ گزینش سیاسی‏
    ۲ـ۳ـ امنیت‏
    ۳ـ سازوکارهای اقتصادی‏
    ۳-۱- اقدامات دولت برای تحقق عدالت اقتصادی‏
    ۳-۲- مشارکت اقتصادی مردم در تأمین عدالت اقتصادی‏
    ۴ ـ سازوکارهای فرهنگی‏

    مقدمه‏
    اجرای احکام و اصول سیاسی اسلام، هدف اصلی نظریه‏پردازی‏های سیاسی است. تأملات نظری درباره مفاهیمی چون عدالت، آزادی، برابری، جامعه مدنی و … هنگامی مورد قبول و مؤثر واقع می‏شود که با در نظر گرفتن شرایط اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی جامعه، زمینه‏های اجرا و عملی شدن بیشتری برای آنها فراهم شود. بی‏تردید، هدف از تولید علم و نظریه‏پردازی در جامعه کنونی ایران، رفع مشکلات نظری برای شفاف شدن مسیر عمل است. پژوهش حاضر نیز به بیان شاخص‏ها و ابعاد عینی‏تر عدالت اجتماعی برای بالا بردن توان عملی و اجرایی آن در جامعه می‏پردازد. وقتی تصویر ذهنی کارگزاران از عدالت اجتماعی شفاف‏تر گردد، می‏توان به تحقق عدالت در جامعه امیدوار شد.در این پژوهش نخست به ابعاد، مؤلفه‏ها و شاخص‏های عدالت اجتماعی اشاره شده است و در ادامه، سازوکارهایی که به تحقق این ابعاد یاری می‏رسانند، در سه بعد سیاسی، اقتصادی و فرهنگی مورد بررسی قرار گرفته‏اند. عدالت فردی و شخصی نیز به عنوان بعدی مجزا در کنار سه بعد فوق مطرح شده است، گر چه می‏توان آن را در ذیل عدالت فرهنگی، سیاسی و اقتصادی نیز بیان کرد.در مورد عدالت اجتماعی پژوهش‏های بسیاری صورت گرفته و هر اندیشمندی به اقتضای بحث خود تعریفی از آن را ارایه داده است، با این حال هر تعریف تنها گوشه‏ای از مفهوم عدالت را روشن می‏کند. نگارنده با توجه به این مسئله، سعی کرده به ابعادی از عدالت که به نظر می‏رسد در ذیل به مفهومی روشن‏تر و کامل‏تر از عدالت یاری می‏رساند، اشاره نماید.
    الف) مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعی‏
    ۱ـ برابری و مساوات‏
    برابری از مهم‏ترین ابعاد و بلکه اصلی‏ترین معنای عدالت است. معنای برابری این است که همه افراد صرف نظر از ملیت، جنس، نژاد و مذهب، در إزای کار انجام شده از حق برابر به منظور استفاده از نعمت‏های مادی و معنوی موجود در جامعه برخوردار باشند. مبنای برابری این است که: «انسان‏ها به حسب گوهر و ذات برابرند… و از این نظر، دو گونه یا چند گونه آفریده نشده‏اند». یا به فرمایش رسول اکرم(‏ص): «الناس کأسنان المشط؛ مردم مثل دانه‏های شانه هستند». اما آیا برابری ذاتی انسان‏ها سبب برابری آنها در همه زمینه‏ها می‏باشد؟ و آیا تفاوت استعدادها و شایستگی‏های افراد باعث نابرابری آنها با سایرین نمی‏شود؟
    ارسطو برابری را در لحاظ نمودن افراد در برخورداری از ثروت، قدرت و احترام می‏داند و معتقد است باید با هر کس مطابق با ویژگی‏هایش برخورد کرد. از سوی دیگر، عده‏ای برپایی مساوات عادلانه را در دادن میزان آزادی، معقول می‏دانند تا میدان برای فعالیت کلیه افراد فراهم گردد:
    به موجب این که مقدار فعالیت‏ها و کوشش‏ها یکسان نیست، اختلاف و تفاوت به میان می‏آید: یکی جلو می‏افتد و یکی عقب می‏ماند؛ یکی جلوتر می‏رود و یکی عقب‏تر… به عبارتی، معنای مساوات این است که هیچ ملاحظه شخصی در کار نباشد.برابری اجتماعی در سه عرصه سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نمود می‏یابد. بسط و توضیح هر یک از این موارد در قسمت‏های مربوط به عدالت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بیان خواهد شد.
    ۲ـ قانون‏مندی‏
    قانون مجموعه مقرراتی است که برای استقرار نظم در جامعه وضع می‏گردد. کارویژه اصلی قانون، تعیین شیوه‏های صحیح رفتار اجتماعی است و به اجبار از افراد می‏خواهد مطابق قانون رفتار کنند. طبق اصول جامعه شناختی، فردی بهنجار تلقی می‏شود که طبق قوانین جامعه رفتار نماید. اما آیا متابعت از هر قانونی سبب متصف شدن افراد به صفت عدالت می‏گردد؟
    در پاسخ باید گفت که هر قانونی توان چنین کاری را ندارد. قانون در صورتی تعادل‏بخش است که خود عادلانه باشد و عادلانه بودن قانون به این است که منبع قانون، قانون‌گذاران و مجریان آن عادل باشند. تنها در چنین صورتی است که قانون‏مندی افراد سبب عادل شدن آنها می‏گردد. قانون علاوه بر عادلانه بودن باید با اقبال عمومی مردم نیز مواجه شود که البته وقتی مردم منبع قانون را قبول داشته باشند و به عدالت قانون‏گذاران و مجریان آن اعتماد یابند، قانون را می‏پذیرند و به آن عمل می‏کنند.در جامعه دینی که اکثریت آن را مسلمانان تشکیل می‏دهند، قانون حاکم، قانون اسلام است، زیرا منبع آن را مردم پذیرفته‏اند، لذا قانون می‏تواند امر و نهی کند و عمل به آن عادلانه است. به طور کلی، هماهنگی مستمر انسان با هنجارهای اجتماعی و سنن و آداب منطقی جامعه، از مظاهر عدالت انسانی است و فرد را جامعه‏پسند و استاندارد معرفی می‏کند. علامه محمدتقی جعفری در این مورد می‏نویسد:
    زندگی اجتماعی انسان‏ها دارای قوانین و مقرراتی است که برای امکان‏پذیر بودن آن زندگی و بهبود آن وضع شده‏اند، رفتار مطابق آن قوانین، عدالت و تخلف از آنها یا بی‏تفاوتی در برابر آنها، ظلم است.

    ۳ـ اعطای حقوق‏
    منظور از حق، امتیاز و نصیب بالقوه‏ای است که برای شخص در نظر گرفته شده و بر اساس آن، او اجازه و اختیار ایجاد چیزی را دارد یا آثاری از عمل او رفع شده و یا اولویتی برای او در قبال دیگران در نظر گرفته شده است و به موجب اعتبار این حق برای او، دیگران موظف‏اند این شئون را محترم بشمارند و آثار تصرف او را بپذیرند.
    طبق تعریف مذکور، عدالت زمانی تحقق می‏یابد که به حقوق دیگران احترام گذاشته شود و اجازه و اختیار و یا تصرفی که حق فرد است، به او داده شود و از تجاوز به حقوق فرد پرهیز گردد. حق در معنای ذکر شده به معنای آن چیزی است که باید باشدـ چه تا به حال رعایت شده باشد و چه نشده باشد ـ نه به معنای آن چه که هست.هر چیزی در جامعه دارای حق است و تعادل اجتماع هنگامی میسر می‏گردد که این حقوق مراعات شود؛ برای مثال، یکی از بزرگ‏ترین حقوقی که افراد بشر دارند، حق تعیین سرنوشت است، حال اگر به دلایلی این حق از انسان سلب گردد به عدالت رفتار نشده است. برای اجرای خوب این بعد از عدالت اجتماعی، کارهایی باید صورت گیرد: نخست، باید حقوق، اولویت‏ها و آزادی‏های افراد معین و مشخص شود؛ دوم، جایگاه صحیح این حقوق تعیین گردد و سوم، این حقوق به درستی و از سوی افراد و مراجع ذی‏صلاح مراعات شود. همه افراد به شناخت حقوق متقابل خود با دیگران ملزم‏اند. سعادت و کمال هر انسانی در گرو شناخت و مراعات حقوقی است که بر گردن اوست.

    دسته بندی: عمومی » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    0
    مشاهده

    فرمت فایل دانلودی:.docx

    فرمت فایل اصلی: Word — docx

    تعداد صفحات: 29

    حجم فایل:64
    کیلوبایت

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

 

  • صمد زارع